逃脱奴役之路：自协，公司制之后的组织形式

作者：牛顿先生  

联合作者：洪七公  制图：陈可凡

无须问何以人们既是自由的而又要服从法律，因为法律只不过是我们自己意志的记录。

法律只不过是社会结合的条件。服从法律的人民就应当是法律的创作者；规定社会条件的，只能是那些组成社会的人们。

——卢梭

有幸我们活在了这个时代，见证了一个伟大的奇迹：

一个刚运营不久，创始人就“跑路”的组织；

遭遇各个国家围追堵截，无数次被无数主流经济学家和主流机构宣判为“庞氏骗局”的组织；

无数次被认定已经彻底死亡，却神奇的活了十年的组织；

而且这十年间，整个组织壮大到上千万人，最高时市值达到3500亿美金，约等于中国工商银行+中国银行市值之和。

无疑，比特币是自由的，且已经经过市场十年的检验。

根据比特币的特点进一步思考探讨，我们发现了公司制之后，下一代的组织形式——自协。

自协是什么？

通俗的来讲，自协是自由人的自由协作。

严格来说，自协是基于开放透明、自动执行、不可篡改的契约，形成的自由的价值交换组织。

针对上述定义，我们可以对每个词做下详细的拆解：

· 契约

要理解自协，必须先了解“契约”这个词。

这里引用前中国人民银行数字货币研究所所长姚前对契约的定义：“契约是指当事人双方关于权利和义务的安排，每一次市场交易都可以看成是买卖契约的一次订立与履行，从这个角度看，市场是由许多契约关系组成。”

自协就是围绕由一组特定的契约关系形成的组织。

· 开放透明

自协契约本身是开放透明的，所有人都可以看到所有的自协契约细节；

自协契约的履行情况也是开放透明的，所有人都可以看到自协内所有自协契约履行的具体进展。

同时自协契约对于签订者是不加限制的，任何人都可以随时签订，也可以随时终止。

换句话说，任何人都可以随时加入自协，也可以随时离开，也可以离开后随时再加入。

· 自动执行

这个是区别于市场上其它企业很重要的一点，自协的契约都是没有人工干预，自动执行的。

周其仁教授在对科斯《企业的性质》一文拆解中，表示“企业契约是权利义务条款没有事前完全界定、要素买方有权在合约过程中追加规定的一种特别契约”，所以企业契约是充满了不确定性的，不完备的，在执行过程中不断需要人力来干预。

而自协契约都是自动执行的，所以也就注定了自协的契约都是“相对完备契约”。

· 不可篡改

当我说出这个词的时候，肯定会有人问，有什么技术可以做到不可篡改么？

坦白说，其实我也不太喜欢不可篡改这个词，当下对这个词的宣传让很多人理解有偏差，所以必须用很长的一段话才能准确地描述要表达的含义。

当我们说契约时，一定不止一个主体的参与，你没必要跟自己来签一份契约。所以，自协的契约更像是这些主体之间的公约。

这里要表达的不可篡改，准确来讲，你不可以篡改其他主体的契约，其他主体也不可以篡改你的契约。

但是，每个人都可以改自己的那份契约，这种改动通常会带来“分叉”，分叉之后和哪些人在同一个自协，取决于哪些人支持分叉之后的契约。

这里有一个特殊情况，就是大家都改契约且改后的契约完全相同，很显然大家还在同一个自协，这便是我们常说的“迭代”。

自协和公司的三大不同

那么，自协这种组织形式，和公司到底有什么不同呢？

首先，我们先明确市场主体的概念，市场主体是指市场上从事交易活动的组织和个人。

前文已经说过，市场是由许多契约关系组成。而每一项契约关系，每一次交易都是在两个市场主体之间发生。

在自协出现之前，市场中主要的主体便是个人和公司，所以我们不妨把个人也加进来一起对比，这样更有助于理解：

从对比中，我们可以总结出自协与公司的三大不同，即零员工、零资产、零老板。

· 零员工

什么算员工呢？

按照科斯在《企业的性质》一文中的描述：“契约中的所有陈述是要求供给者供给物品和劳务的范围，而要求供给者所做的细节在契约中没有阐述，是以后由购买者决定的。当资源的流向（在契约规定的范围内）变得以这种方式依赖于买方时，我称之为‘企业’的那种关系就流行起来了”。

所以我们可以认为，以人力资本与公司签订一种“范围确定，但买方可以在履行中增加规则的不完备契约”，人力资本的所有者即为公司的员工。

如前文所说，自协契约是无需人工干预、自动执行的“相对完备契约”，完全不同于科斯所表达的公司与员工签订的契约，因此自协里没有员工。

· 零资产

自协作为一个市场主体，是没有任何资产的所有权的。

自协与资产之间的关系，大家可以用airbnb的例子来理解，airbnb上有大量的房屋，但这些房屋都不属于airbnb。

自协也一样，比特币的矿机没有一台属于比特币这个自协。

这里也人会问，比特币的算法和数据算不算资产？

比特币的算法和数据都是公开透明、可以随意复制的。本质上就像空气一样，不能算作资产。

所以，自协的契约、数据，也都不能算作自协的资产。

又有人会问，比特币本身就是代码，难道比特币不算资产吗？这里说到的比特币指的是coin，是比特币账本中的余额。

在这确实容易误解，自协是没有资产，但并不代表自协不生产资产。

就像古谚语的鞋匠：造了一辈子皮鞋，自己却没有拥有过一双。

比特币这个组织本身生产比特币，但却支配不了每一个比特币的去向，只有持有者才能；就像比特币这个组织支配不了算力，只有矿工才能一样。

所以比特币coin本身是资产，但是不属于比特币这个自协。

综上，我们会发现自协不拥有任何资产的所有权，所以自协本身也不存在任何“所有权”的概念。

· 零老板

老板是什么，有时候是指股东，有时候是指企业家。

自协本身没有所有权这个概念，所以自然也没有股东的概念。

而企业家是一个中心化治理的角色，在自协中也是不存在的。

当我们在说自协的治理时，我们在说的是治理什么？

因为人类不可能穷举出所有可能情况，即使能这个成本也接受不了，所以契约不可能是完备的。因此针对契约最早订立时没有明确权责的情况，就需要人来进行治理。

另外，随着时间变化，已经定好的契约也可能会迭代，这部分也需要人来进行治理。

那么自协是如何治理的呢？我称之为“完全自主”。

首先是民主的，自协组织的成员会根据贡献值的不同获得不同的票数进行投票。

但自协提供的自由又超越了我们往常意义上的民主，因为你还可以随时退出组织。

当投票结果你完全无法容忍时，你可以和你相同观点的人，保留你们想要的契约和原有的履行情况，分叉出新的自协。

就像比特币，谁都没法改这个数据库，谁又都可以改这个数据库进行分叉。

与之相对的美国大选，很多人明明不喜欢川普，却不得不接受川普当选的结果；否则只有一种选择，放弃美国国籍加入其他国家。

也就是说，在传统世界里个人不接受的时候，只能个人离开这个组织，进入另一个组织。而不可能把原有组织都复制一份（除了对立面那些人）。

没有老板，没有因为股权、经营权而被拴在这里的人，只有自由进出、自由投票的自由人，这就是自协的“零老板”。

这是属于信息时代的优势，才能实现一种完全的自主，实现一种自下而上的治理。也只有这样能最大程度上保证个体的自由。

自协的6种角色

通过上面的描述，我们可以对自协中各个角色有更清晰的认识。

自协的契约通常会通过计算机程序的形式来做呈现，即“算法+数据”。

我们上文中所提到的自协作为市场主体，更准确地讲，指的就是自协程序才是市场主体。

围绕自协程序有6种角色：治理者、程序开发者、算力提供者、Token持有者、契约买方、契约卖方。

这里每个人可以同时身兼多个角色，比如矿工（比特币的算力提供者）也就是Token持有者。

有些自协的两个角色可能是完全相同的两批人。比如，根据持有Token数来进行治理，则Token持有者就是治理者。

每一个自协就是一个自由市场

所以，为什么是自协？

自协是真正符合自由市场需求的组织形式。

我们来回忆下，构成自由市场的几个大前提：

财产权的保证，非强迫，自由竞争（无垄断）。

关于财产权的保证，过往的财产权是通过一个由少数人控制的中心化的机构来保障的，而自协通过开放透明、自动执行、不可篡改的契约，第一次将契约的履行交给了人以外的第三方，更大程度保障了个人的财产权。

这一点在信息时代尤为重要，因为信息时代的生产资料变成了数据，而我们的数据却从来没有属于过我们：我的搜索记录不属于我，我的微信聊天记录不属于我，商家的店铺也不属于商家，这一切全部属于提供服务的中心化机构。

洪七公的观点，在这里十分有助于理解：“我们口中所谓的个人数据，其实是我们在数据化生存状态下的肉体；我们在线进行的所有动作、产生的所有数据，都是我们数据化肉身的某个器官或者细胞。”

所以不难理解，我们的部分数据肉身，正在被中心化机构所奴役。

自协作为新时代的组织形式，首先会打破奴隶的枷锁，还人（数据）以自由。

关于非强迫的论述很容易理解，这里不再展开，因为大家在自协里都是平等的，拥有自由选择和随时退出的权力，所以没有任何一方能强迫另一方。

从来没有一种组织形式，能这样保障自由竞争。没有任何外力能够干预到自协的运行规则，因为自协是一种完全自下而上，自内而外的治理模型。

也没有任何主体能够对自协形成垄断，因为“完全自主”的治理模型所特有的自由退出机制，就想你可以垄断51%的算力，但我可以随时分叉。

· 关于自由市场的误区

随便抓一个学过经济学的人，都可以很自信的告诉你，市场机制的核心是价格机制。但我认为，恰恰是这句话，对人们形成了误导。

首先我们来明确价格是什么，价格是一项以货币为表现形式，为商品、服务及资产所订立的价值数字。

因此，一直以来谈到价格时都离不开货币。因为在过去的时代里，以物易物效率都太低，所以货币充当着其中的交易媒介。而早期的货币，不论是金银还是丝绸布匹，都相对分散，也就相对自由。

但现在世界的货币，基本都是主权信用货币，也就是一种中心化机构发行、依靠信用背书的货币。主权货币的基本特性是：垄断的，排它的，强迫的，这其实严重违背了自由市场的精神，但是却在感觉上继承了金银等早期货币“自由的感觉”，最终给所有人都造成了误导。

所以，真相是：基于主权信用货币的市场都是不自由的市场。

· 自协其实是市场本身的体现

我们不妨把视角拿出来，回到上面提到的最朴素的一次交易的模型。

所谓价格机制，指的就是两个市场客体客体（用于交换的物品和劳务等）之间的交换比例机制，所以在这里把价格机制，描述为自由交换比例机制更容易理解。

那当我们交易时，我们在交易的是什么？

交易是：（市场客体A  x 风险A ）x 交易量A x 交换比例Y = 市场客体B x 风险B x 交易量B 。

评估交换比例Y时，一般都会涉及到交易量占整个市场客体的总量的比例。

公式比较难懂，我们可以用例子说明：炒股时除了关注每股价格，还要关注总股数，即整体市值，就是这个意思。

此外，当我们在交易一个客体时，往往还伴随着风险，这也跟交换比例有很强的相关性。买橘子，橘子皮完好，橘子肉也是有腐烂的可能。

从自协的角度来理解这个公式，则可以拆解为：

卖方：（市场客体A  x 风险A ）x 交易量A x 交换比例A = 1 Token x 风险C

买方：  1 Token  x 风险D =（市场客体B  x 风险B ）x 交易量B x 交换比例B

我们以比特币为例，矿主们提供算力，即为客体A；

算力为短期契约，随时撤出，事后验证，所以几乎不存在风险（风险A≈1）；

交易量A即算力的大小；

交换比例A和风险C是由一个动态的规则确定，即比特币的挖矿机制，每10分钟产出一个区块，优先算出该区块哈希值的主体，可以获得一定数量比特币（现在为12.5个）的奖励。其他主体则得不到任何回报。

买方也同理，每进行一次交易，需要比特币网络记录下来，则支付相应的手续费给网络。

看出来了吗，每一个自协就是一个小市场，而Token就是这个市场的货币。

自协在不影响每个人自由的情况下，提供了一种不同主体间跨时间的错配，提升了交易的效率。

所以说，每一个自协都是一个效率更高的自由市场。

· 自协是自由市场的API

自协本身是一个非线性系统，自协契约就是这个系统的方程式。交易的客体，就像方程式中的未知数。

那天在想给货币一个合适的比喻，突然灵光一闪，货币不就是市场里的一条API么？

每一个自协就是一个自由市场，每一个自协就是抛到整个市场的一条API。

在能够预见的未来中，市场分工会越来越细，而自协契约，也会迎来契约的专业化。每一个最小单元的自协，就负责特定细分的一个自由市场，这几个自协负责音乐，那几个负责游戏，每一个自协像一条弦，所有的弦连接在一起，则构成了整个市场。

西奥多·罗斯福说过：“没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。”

而自协，自由人的自由协作，就是自由的秩序，也是秩序的自由。

（作者：牛顿先生，内容来自链得得内容开放平台“得得号”；本文仅代表作者观点，不代表链得得官方立场）